Situation :

Être contre l'armée était déjà considéré comme une faute grave et ne pas y aller, devenait un crime passible d'emprisonnement. En cas de refus de servir, le réfractaire était déféré devant la justice militaire; un juge instructeur le convoquait et il devait se présenter devant son aire questionnaire digne de l'inquisition et lui expliquer son cas de conscience l'empêchant de servir et le poussant à refuser l'armée. Et il fallait obtempérer sinon la gendarmerie était mandatée de venir le chercher jusque chez lui.

accusation

1990 : Georges Tafelmacher refuse d'effectuer le dernier cour de répétition auquel il est astreint dans sa vie de citoyen-soldat, qui, à l'époque, durait jusqu'à 51 ans !!

Justification

Février 1971 : Georges Tafelmacher effectue son école de recrues et entend s'intégrer en tant que bon citoyen dans la vie sociale de son pays.
En 1977 : G. Tafelmacher est élu conseiller communal libéral à Pully où il habite et s'est établi comme restaurateur de meubles.
En 1985 : Suite à l'échec d'un référendum lancé contrer un énorme projet immobilier, il ne se représente pas aux élections à Pully mais reste actif pour la communauté dans les associations de quartier et d'entraide, engagements qu'il considère essentiel.

Voici néanmoins comment lui-même explique son évolution et les raisons qui l'ont conduit à son objection de conscience :
«J'avais à l'époque la volonté de m'astreindre aux durs entraînements que nécessite la préparation à la défense. Mais confronté à l'esprit militariste, au style autoritaire, le peu de considérations humanistes et l'absurdité du fonctionnement militaire, ses buts et ses moyens, sont nés en moi des troubles.»

La justice militaire tente de qualifier ces troubles de psychologiques, ce dont G.Tafelmacher s'est énergiquement défendu :
«Mes troubles sont le fait d'un conflit entre mon éthique humaniste, non-violente, la résolution pacifique des conflits, et l'obligation militaire qui prône l'emploi de la violence pour résoudre les différends. L'indignation face à l'obligation à la soumission non-consentie et la négation de la personne en tant qu'individu.»

«Aux cours de répétition, j'ai senti des difficultés à m'y faire, année après année, à la vie militaire, mais face aux complications d'un refus, par faiblesse, j'ai préféré ne pas me compromettre.»

Juin 1990 : «maintenant je suis établi, fixé sur mes convictions personnelles, fort d'une éthique morale et humaniste, j'ai pris le risque de me déterminer face à la logique militaire et ses servants. Ce qui implique de refuser de faire le jeu des militaires, de dire non à l'absurde. La défense nationale est indissociable de la défense de l'individu, de son respect.»

Pour lui, le recours à la force armée signifie l'échec de la civilisation. La défense est avant tout le fait d'un développement sain de la communauté et des individus qui la composent.

Pour sa défense, Georges Tafelmacher a choisi de faire témoigner plusieurs personnes* qui lui sont proches et qui ont compris les raisons multiples de son refus de servir, qui s'inscrit dans la campagne de refus collectif de servir lancée par le Groupe pour une Suisse sans armée.

*(Paolo Gilardi, historien, membre du Groupe pour une Suisse sans armée; Michel Grenier, pasteur, fondateur du Centre Martin Luther King; Séverine Vodoz, députée, membre de Femmes pour la paix; Adriano Franscini, président d'une société de développement; Jean-Pierre Saxer, juriste;-)

ANIMATION ET CONFÉRENCE DE PRESSE-DÉCLARATION À LA SORTIE DU TRIBUNAL

Campagne refus collectif de servir

1989 :  année de la votation pour une "Suisse sans armée et une politique globale de paix", 36% des citoyens ayant voté (un million de personnes) se prononcent favorablement à cette idée de raison. Chez les soldats et dans la jeunesse ce sont 80% de "oui" qui se sont exprimés. Plus des deux tiers des conscrits avaient voté contre l'armée, d'après un sondage. Des officiers modernistes profitent alors de lancer une grande réforme de l'armée qui aboutira à Armée 95, le concept qui régit encore l'armée actuelle jusqu'à l'entrée en vigueur d'Armée XXI à partir de 2004.

En 1990, le GSsA lance un appel au refus collectif de servir, suite aux révélations sur l'armée secrète P26 et le service de renseignement clandestin P27. Les objecteurs de conscience devaient affronter les tribunaux en se réclamant d'un mouvement, afin d'obtenir l'introduction d'un service civil. Les tribunaux jugent néanmoins les objecteurs au cas par cas, ce qui est un semi-échec. L'auditeur en chef de l'armée Barras (l'accusateur ou procureur) propose une révision du code pénal militaire qui introduit une distinction entre "bons" objecteurs qui refusent pour des raisons de conscience et qui peuvent obtenir une condamnation à une astreinte au travail (une ébauche de service civil), et "mauvais" objecteurs, qui refusent pour raisons politiques ou de convenance personnelle et continuent à être condamnés à des peines de 8 mois de prison ferme environ. Le GSsA participe à la récolte de signatures contre cette révision, qui est néanmoins acceptée par le peuple en juin 1991. Le GSsA participe aussi activement aux mobilisations contre la guerre du Golfe.

1991 :  année de la protestation active des citoyens par le refus collectif de servir la défense nationale et d'exécuter ses obligations militaires. Refuser de servir, ce n'est pas forcément "objecter". II est possible de refuser d'obéir à tous les ordres de marche comme les cours de répétition, les tirs militaires obligatoires, etc. Le plus simple est de commencer par refuser d'être recruté.

En 1991 s'ouvrent aussi les premières discussions en vue du lancement d'une deuxième initiative pour abolir l'armée, comme nous l'avions promis au soir du 26 novembre 1989.

À bas la guerre !

À bas toutes les armées !

Commençons par abolir celles qui sont parfaitement inutiles - L'armée suisse !

Les exportations d'armes représentent un gaspillage honteux au vu des problèmes des peuples et de la planète 
Amnistie immédiate pour tous les objecteurs !

Pour l'institution d'un service civil d'utilité sociale d'une durée équivalente au service militaire !

Pour une Suisse sans armée et une politique globale de paix !

N'allez pas au recrutement

Refusez d'être enrôlé à l'armée !

Lors de la Campagne GSsA "Refus de Servir", maints citoyens-soldats désirant briser le tabou de l'armée, ont dû affronter les Juges et les Tribunaux militaires et ont dû subir des procès kafkaïens où tout était prévu d'avance.

Notre pays se targue de respecter la Déclaration des Droits de l'Homme, pourtant des citoyens sont emprisonnés pour avoir refusé de servir dans l'armée. Malgré leurs motifs honorables, leurs recherches de paix et leurs désirs d'établir d'autres types de relations entre les hommes, des objecteurs de conscience ont été condamnés à passer des mois en prison par des Juges militaires nantis d'un droit absolu qui leur a été accordé par la Constitution. Certes, des assouplissements ont été octroyés dans le cadre de la Loi Barras, et le principe du Service Civil a été inscrit dans la Constitution, il n'empêche que des hommes pacifiques, ne cherchant que le bien de leurs prochains, se trouvent derrière les barreaux parce qu'ils refusent de participer à ce grand jeu de massacre qu'est l'armée. Cette situation est indigne d'un peuple civilisé:  nous devons contester le pouvoir absolu de l'armée et oeuvrer à la dissolution de cette institution qui prétend résoudre les problèmes de l'homme par la force et la mise-à-mort. Les guerres, au lieu de justifier l'existence de l'armée, doivent suffisamment nous révolter pour que nous exigions son élimination et que nous recherchions la résolution des conflits par des moyens pacifiques, sans armes.

EXIGEONS L'IMPOSSIBLE...

• DEMANDONS LA SUPPRESSION DE TOUTES LES ARMÉES
• DEMANDONS L'ARRÊT DE TOUTES LES GUERRES
• DEMANDONS L'AMNISTIE POUR TOUS LES OBJECTEURS

Une manifestation était organisée pour protester contre l'emprisonnement des objecteurs. De nombreuses personnes sont venues pour accompagner G. Tafelmacher à son entrée en prison jeudi le 4 Fév. 1993 à 18hoo Place de la Riponne (Madeleine)